Πρόκειται για νέο βιβλίο των Εκδόσεων Γη, Δίχως Καν Ακόμη ISBN, όταν το πρωτοδημοσιεύσαμε.
Το ανεβάσαμε έτσι στην ιστοσελίδα μας, για το αν θέλετε να κάνετε μια μικρή σας περιήγηση στις σελίδες του, που και από μόνη της εκείνη, θα μας δώσει πολύ, πολύ, πολύ μεγάλη χαρά.
Προηγούμενη Έκδοση Σάββατο 21 Φλεβάρη 2026 Βράδυ, Προσθέσαμε Και Την EPUB Μορφή Του e-Βιβλίου Μας, Το Κεφάλαιο «32 Που Βοηθούν Τον Ανθρώπινο Οργανισμό Τα Πολλά Και Μικρότερα Γεύματα Μέσα Στην Ημέρα Και Που Τα Λίγα Και Μεγαλύτερα Και Γιατί», Αναπτύξαμε Λίγο Περισσότερο Και Την Εισαγωγή Του Βιβλίου, Μικροδιορθώσεις.
Προηγούμενη Έκδοση Δευτέρα 23 Φλεβάρη Βράδυ, Μικροδιορθώσεις, Όπως Εκείνη Του Ρητού Πριν Τα Περιεχόμενα Κεφάλαια Του Βιβλίου Του Αρχαίου Σοφού Ιατρού Και Φιλοσόφου Της Αρχαιότητας Ιπποκράτη Στη Νεοελληνική Του Απόδοση, Που Απευθύνεται Στους Πολίτες Των Αβδήρων Που Τον Κάλεσαν Για Να Θεραπεύσει Τον Δημόκριτο, Επειδή Φοβήθηκαν Ότι Έχει Χάσει Εντελώς Τα Λογικά Του.
Προηγούμενη Έκδοση Πέμπτη 26 Φλεβάρη Βράδυ, Επικαιροποιήθηκε Το Κεφάλαιο «Διατροφή» Όπως Ακριβώς Ήταν Το Μέρος Του Που Ανήκε Στο Βιβλίο Μας «Υγεία Και Ασθένεια Στον Άνθρωπο», Προστέθηκε Ενημερωτικά Το Κεφάλαιο «8 Τα Οφέλη Μιας Καλής Και Ισορροπημένης Διατροφής για τον Ανθρώπινο Οργανισμό», μια παράγραφος στον Επίλογο Και Μικροεμπλουτισμός Στην Εισαγωγή Και Στο Βιβλίο, Πράγματα Κυρίως Που Είχαμε Ξεχάσει Να Κάνουμε, Μικροδιορθώσεις.
Προηγούμενη Έκδοση Παρασκευή 27 Φλεβάρη 2026 Βράδυ, Προσθέσαμε Το Κεφάλαιο «4 Οι Παράγοντες Υγείας Του Ιπποκράτη» Το Οποίο Και Αποτελεί Ένα Τμήμα Του Ομότιτλου Κεφαλαίου Του Βιβλίου Μας «Υγεία Και Ασθένεια Στον Άνθρωπο» Και Μάλλον Και Το Καινούργιο Τούτο Βιβλίο Μας Ολοκληρώθηκε.
Προηγούμενη Έκδοση Κυριακή 01 Μαρτίου 2026 Βράδυ (Δίχως Λάδι 😂), Εμπλουτίσαμε Αλλάζοντας Λίγο Και Τον Τίτλο Στο Εν Τέλει Κεφάλαιο: «8 Ποια μπορεί να είναι τα Οφέλη Μιας Καλής Και Ισορροπημένης Διατροφής για τον Ανθρώπινο Οργανισμό Και Γιατί».
Ουσιαστικά Δηλαδή Αν Θυμόσαστε Το Πως Υπήρχε Το Κεφάλαιο Τούτο Προηγουμένως, προσθέσαμε Απλά Την Ερώτηση: «Και γιατί (συμβαίνουν) όλα αυτά τα οφέλη στον ανθρώπινο οργανισμό;».
Προηγούμενη Έκδοση Δευτέρα 09 Μαρτίου 2026 Βράδυ, Λάβαμε Το ISBN Και Των Τριών Μορφών Του Βιβλίου Και Κατόπιν Προσθέσαμε Και Το Κεφάλαιο: «33 Όσον Αφορά Τον Κιρκαδικό Ρυθμό».
Προηγούμενη Έκδοση Πέμπτη 12 Μαρτίου 2026 Βράδυ (Και Πάλι Δίχως Λάδι 😂), Προσθέσαμε Μια Ερωταπόκριση Στο Κεφάλαιο: «34 Σχετικά Με Τη Γαλακτοκομικό-Ωό-Χορτοφαγική Διατροφή», Με Μοναδικό Μας Σκοπό, Αν Την Ακολουθήσει Κανείς, Να Του Δείξουμε Την Κατά Τη Γνώμη Μας Κατεύθυνση, Που Θα Πρέπει Λίγο Πιο Υποψιασμένα Να Εξετάσει, Ελέγχοντας Μάλλον Συστηματικά Με Αιματολογικές Εξετάσεις Πριν Ξεκινήσει Και Κατόπιν Ανά Έτος.
Για Να Δει Επίσης Κανείς Και Από Μια Άλλη Σκοπιά, Το Ίδιο Παραπάνω Θέμα, Προσθέσαμε Και Το Κεφάλαιο: «36 Τι Προσφέρουν Το Κρέας Και Τα Ψάρια Στον Οργανισμό Και Τι Μπορεί Να Κάνει Κανείς Διατροφικά Για Να Τα Αποφύγει, Αν Φυσικά Το Επιθυμεί» Και Ακόμη Μόλις Τρεις Προτάσεις Στο Τέλος Του Προλόγου Μας, Οπού Μπορείτε Να Τις Διαβάσετε Απευθείας Και Εδώ, Λίγο Παρακάτω.
Προηγούμενη Έκδοση Σάββατο 14 Μαρτίου 2026 Απόγευμα, Εμπλουτίσαμε Λίγο Περισσότερο Προστατευτικά Για Τον Αναγνώστη, Το Κεφάλαιο: «36 Τι Προσφέρουν Το Κρέας Και Τα Ψάρια Στον Οργανισμό Και Τι Μπορεί Να Κάνει Κανείς Διατροφικά Για Να Τα Αποφύγει, Αν Φυσικά Το Επιθυμεί».
Τελευταία Έκδοση Σάββατο 28 Μαρτίου 2026 Αξημέρωτα, Εμπλουτίσαμε το κεφάλαιο: «36 Τι Προσφέρουν Το Κρέας Και Τα Ψάρια Στον Οργανισμό Και Τι Μπορεί Να Κάνει Κανείς Διατροφικά Για Να Τα Αποφύγει, Αν Φυσικά Το Επιθυμεί».
Καλή σας Ανάγνωση…
2 Πρόλογος
Ως αρχή του Προλόγου μας σας βάζουμε το κεφάλαιο «Λίγα Ακόμη Λόγια Για Τα Βιβλία Μας», του βιβλίου μας «Δημοκρατία Ή Η Φύση Των Ανθρωπίνων Σχέσεων», επειδή στον αρχικό του τίτλο ως «Άνθρωπος Και Δημοκρατία» υπήρξε το πρώτο βιβλίο με ISBN που εκδόθηκε και επίσημα από τις Εκδόσεις μας και θέλαμε να γράψουμε γενικότερα το τι συμβαίνει, ή και το τι θα συμβεί στο άμεσο μέλλον, με τα βιβλία μας:
«Ο λόγος για να επανέλθουμε που αναγκαία νομίζουμε γράφουμε τις προσωπικές μας απόψεις, είναι επειδή αναφερόμαστε και λίγο ή αν προτιμάτε κινούμαστε και κάπως σε χλωρά, νιούτσικα, αχαρτογράφητα ίσως ακόμη μονοπάτια.
Νομίζουμε όμως ότι και για αυτό, έχουν το ενδιαφέρον τους.
Ακόμη βασικός λόγος που εκφράζουμε τις προσωπικές μας απόψεις ή και απλά τις σκέψεις μας, είναι και η ανάγκη που έχουμε για αυτές να τις μοιραστούμε με τους αναγνώστες.
Να κοινωνήσουμε δηλαδή μαζί τους.
Υπάρχει φανερά και αυτή η ανάγκη από πλευρά μας.
Πολύ λιγότερη ανάγκη αλλά υπάρχει κι αυτή, είναι για εμάς να γράψουμε κατόπιν ίσως ενδελεχής έρευνας, τις επικρατούσες απόψεις των επιστημόνων.
Κατόπιν ενδελεχής έρευνας που πια μέσω του διαδικτύου μπορεί να γίνει ακόμη κι από το σπίτι.
Να πούμε για αυτό ότι όλοι οι παλαιοί συγγραφείς, ήταν πραγματικοί ήρωες σε σχέση με το πόσο εύκολα στη σημερινή κοινωνία, διαχέεται η γνώση.
Ακόμη και το πόσο εύκολο είναι να γράψει κανείς με τους ηλεκτρονικούς υπολογιστές ένα βιβλίο.
Στη σημερινή εποχή τη μεγάλη σημασία πια την έχουν τα ερωτήματα.
Τις επικρατέστερες στην εποχή μας απαντήσεις στα ερωτήματα, μπορεί κανείς πολύ εύκολα να τις βρει στο διαδίκτυο και να τις διαβάσει.
Ακόμη να σκεφτεί για αυτές και αν θέλει να βάλει και την πινελιά του πάνω τους, αναπτύσσοντάς τις.
Ειδικά τώρα πια και με την τεχνητή νοημοσύνη, όπως διαβάζουμε σε άρθρα ειδήσεων.
Λέγαμε ότι είναι πολύ λιγότερη η ανάγκη μας να γράψουμε τις επικρατέστερες επιστημονικές απόψεις, αλλά υπάρχει και αυτή.
Είναι δηλαδή πολύ λιγότερη η ανάγκη μας να γράψουμε απόψεις που αναφέρονται καθημερινά, σε πολλά έντυπα ή ηλεκτρονικά μέσα.
Απόψεις που αναφέρονται σε πολλά έγκυρα μέσα επικοινωνίας που όμως πάρα ταύτα, φαίνεται ότι υπάρχουν ακόμη πολλοί άνθρωποι που τις αρνούνται, κατά τη γνώμη μας λάθος.
Η επιστημονική μέθοδος και γενικά η επιστήμη πια στην εποχή μας, φανερά έχει αρκετά ωριμάσει και έτσι μπορεί να μιλάει με σιγουριά για πράγματα που κι αν ακόμη δεν ισχύουν απόλυτα, δεν υπάρχουν απόλυτα πράγματα στη ζωή, είναι πολύ χρήσιμα και σε πολύ μεγάλο βαθμό ασφαλή και γενικά ασφαλή για τη ζωή και την ευημερία, τόσο την προσωπική όσο και την κοινωνική.
Ειδικά σε θέματα υγείας.
Η αμφισβήτηση όμως με επιχειρήματα όπου υπάρχουν κάνει την επιστήμη να προχωράει είτε με την υπόθεση μιας καινούργιας θεωρίας που θα τα απαντάει επαρκώς, είτε με την εδραίωση της ήδη υπάρχουσας αν τελικά εξακολουθεί να ισχύει και κατόπιν αυτής της αμφισβήτησης.
Ακόμη, για να συνεχίσουμε, γράφουμε τις προσωπικές μας απόψεις και για να παρακινήσουμε με το παράδειγμά μας τον αναγνώστη, να σκεφτεί και να ψάξει περισσότερα για τα θέματα που του αρέσουν και γενικά προτιμάει.
Να λειτουργήσουμε δηλαδή ως καταλύτης για την αυτενέργειά του και έτσι να τον ωθήσουμε ώστε να επιδιώξει να γίνει ένας μικρός ερευνητής και να σκεφτεί και να μιλήσει για αυτά που θα βρει και θα γνωρίσει.
Σίγουρα όμως και για να δει τι ταιριάζει καλύτερα στον ίδιο ή στην ίδια, για κάποια και από τα θέματα που μας αρέσουν και αναφερόμαστε κι εμείς.
Να πούμε όμως πάλι, ότι θεωρούμε ότι είναι από τις πιο άριστες συνήθειες, το να διαβάζει κανείς καθημερινά έγκυρες και ευρείας κυκλοφορίας εφημερίδες.
Εφημερίδες δηλαδή που αναφέρουν με δημοκρατικό τρόπο πολλές απόψεις, αλλά και την επικρατούσα επιστημονική άποψη από καταξιωμένους συνήθως επιστήμονες, ή όπου δεν υπάρχει τέτοια την τεκμηριωμένη επαρκώς άποψη της ίδιας της εφημερίδας, των δημοσιογράφων της και των δημόσιων συνήθως προσώπων του πνεύματος που φιλοξενούνται στις στήλες της.
Συνάμα να σκέφτεται και να στέκεται και ο ίδιος με κριτική σκέψη στις απόψεις αυτές.»
Το βιβλίο τούτο γράφτηκε απαντώντας συνολικά αλλά με απλό τρόπο, σε ερωτήματα όπως:
«Ποια μπορεί να είναι τα Οφέλη Μιας Καλής Και Ισορροπημένης Διατροφής για τον Ανθρώπινο Οργανισμό;», στη συνέχεια στο «Ποια είναι τα κύρια συστήματα οργάνων του ανθρώπινου σώματος;» και κατόπιν στο «τι χρειάζεται ο ανθρώπινος οργανισμός διατροφικά για την ομαλή λειτουργία των συστημάτων των οργάνων του αυτών;».
Στη συνέχεια συνυπολογίστηκε, το ότι ο άνθρωπος μπορεί να είναι πολύ ευρύτερη έμβια οντότητα, από το να συμβιβάζεται πλήρως με κάποια πράγματα ακόμη και διατροφικά.
Ή και γενικότερα πολύ ευρύτερος, από το να λειτουργεί όπως ένα μηχανικό δημιούργημά του, που αρκεί κανείς τεχνικά να το συντηρεί με τα κατάλληλα προς τούτο αναλώσιμά του υλικά.
Όπως γράψαμε στο βιβλίο μας «Υγεία Και Ασθένεια Στον Άνθρωπο», πρόκειται για μια ανελικτικό-ασκούμενη-βιό-ψυχό-κοινωνική έμβια οντότητα.
Ο Άνθρωπος Εν Κατακλείδι είναι εξαιρετικά ευρύτερη έμβια οντότητα, από το να συμβιβάζεται με κάποια πράγματα που λειτουργούν μηχανιστικά στη ζωή του, ή ακόμη και που απλώς είναι σύμφωνα με τις πανανθρώπινες Αρχές του, ή τις Αρχές των θεών του, ή αν προτιμάτε τις ευρύτερες Αρχές από εκείνες τις φανερές Αρχές της Φύσης.
Μία από εκείνες τις ευρύτερες Αρχές του που μας απασχόλησε, είναι το αν θα μπορούσε δίχως περισσότερα μειονεκτήματα από ότι πλεονεκτήματα για την Υγεία του, να μπορεί να ζει δίχως να θανατώνει ζώα ούτε καν για να διατρέφεται, συμπεριλαμβανομένου σε αυτά και τα ψάρια, εννοείτε στη σύγχρονη εποχή.
Μια σύγχρονη εποχή που γενικότερα ψάχνει λύσεις κυρίως για το οτιδήποτε θα μπορούσε να αποφέρει και κέρδος, γιατί όχι λοιπόν και για εκείνο που μόλις σας περιγράψαμε, ειδικά αν θα μπορούσε να δημιουργηθεί μια ικανοποιητική πληθυσμιακά αγορά των εναλλακτικών της αναρώτησής μας προϊόντων, που έτσι θα πρόκυπταν.
Συμπεριλάβαμε ακόμη και το τι χρειάζεται διατροφικά η κοιλότητα του ανθρωπίνου στόματος, κυρίως όσον αφορά το μικροβίωμά της, εμπεριέχοντας εμμέσως και τη σπουδαιότητα στη φιλοσοφία μας, της συνύπαρξης όλων των οντοτήτων της Γης μας, μικρών και μεγάλων οντοτήτων, έμβιων και άβιων οντοτήτων, απομονωμένων και κοινωνικών οντοτήτων.
Και τέλος με αφορμή και της προαναφερθείσας στοματικής μας κοιλότητας, αναφέραμε σε σύνδεσμο στο δωρεάν ηλεκτρονικό μας βιβλίο, τον μέχρι σήμερα γενικά παραδεκτά ορθό τρόπο της υγιεινής της, κατά τη διαδικασία του πλυσίματος των οδοντών της.
Σας λέμε δε κλείνοντας και τον πρόλογό μας εδώ, ότι με βεβαιότητα στο ίδιο πνεύμα θα ακολουθήσουν και άλλα βιβλία των Εκδόσεων Γη, που θα απαντούν δηλαδή σε θεμελιώδη ερωτήματα, για το πως δύναται να διατηρηθεί Υγιής ο Καθένας μας και η Καθεμία μας.
Βαθύτερος όμως σκοπός μας πλέον είναι, να σας ωθήσουμε στην εποχή της Τεχνητής Νοημοσύνης, να κάνετε περισσότερες ερωτήσεις για την Υγεία σας.
Ακόμη και αν δεν παίρνετε τις απαντήσεις με την ακρίβεια που επιθυμείτε, μπορείτε να κάνετε επερωτήσεις.
Όσο περισσότερο τη ρωτάτε για θέματα υγείας και τα ψάχνετε επιπλέον, τόσο περισσότερο μαθαίνετε το πως θα τη ρωτάτε και μαθαίνει σε κάποια κλίμακα το πως ίσως θα απαντάει, συνάμα γίνεστε δοκιμάζοντας, εμπειρότεροι συνεχώς άνθρωποι, ή έστω ακόμη και μη δοκιμάζοντας, γίνεστε συνεχώς πιο ψαγμένοι άνθρωποι, εννοούμε πιο ψαγμένοι άνθρωποι σε θέματα Υγείας.
Καλή σας ανάγνωση…
Πρόκειται Για Τον Σύνδεσμο Της Ιστοσελίδας Με Τον Ορθό Γενικά Παραδεκτό Τρόπο Στοματικής Υγιεινής Των Οδοντών Μας:
http://www.gerodontology.gr/oral-ygiene.html#accordionThree
3 Εισαγωγή
Ο φυσικός τρόπος ζωής φανερά είναι αξεπέραστος για όλες τις φυσικές οντότητες της Γης τουλάχιστον για την πραγμάτωση της Υγεία τους, της Χαράς τους, της Ομορφιάς τους και της Μακροβιότητάς τους.
Ισχυριζόμαστε όμως ότι έτσι αξεπέραστος είναι και για όλα όσα γενικότερα μπορεί να τις αφορούν στις σχέσεις τους με εκείνον, όπως για παράδειγμα μπορεί ο φυσικός τρόπος ζωής να τις αφορά και φιλοσοφικά, ψυχολογικά, συμπεριφορικά, ή με οποιονδήποτε άλλον τρόπο μπορεί κανείς να συνειδητοποιήσει στον βίο του, ή και απλώς να φανταστεί.
Ο Λόγος εν ολίγοις προς το αξεπέραστο τούτο που περιγράψαμε, φαίνεται να είναι ότι:
Για να μπορέσει ο κάθε έμβιος οργανισμός να έχει επιβιώσει και να υπάρχει το είδος του ως τις ημέρες μας δισεκατομμύρια έτη μετά τον σχηματισμό της Γης μας, δισεκατομμύρια έτη μετά τον σχηματισμό της Γης μας σύμφωνα με τον επίσημο επιστημονικό κόσμο· Θα πρέπει κυρίαρχα να μπορεί να προσαρμόζεται, τόσο ο ίδιος ο οργανισμός στα στενά πλαίσια του χρόνου ζωής του, όσο να προσαρμόζεται και στα ευρύτερα εκείνων το είδος του, στο Γήινο πάντα περιβάλλον μας.
Ρωτήσαμε την Τεχνητή Νοημοσύνη της Google, γνωρίζοντας εκ των προτέρων στο περίπου, το τι σημαίνει προσαρμογή για έναν έμβιο οργανισμό στο φυσικό του περιβάλλον:
«Προσαρμογή ενός έμβιου οργανισμού στο φυσικό του περιβάλλον σημαίνει τη διαδικασία, μέσω της οποίας ο οργανισμός αποκτά ή εξελίσσει χαρακτηριστικά (δομικά, φυσιολογικά ή συμπεριφορικά) που του επιτρέπουν να επιβιώνει, να αναπτύσσεται και να αναπαράγεται επιτυχώς στις συγκεκριμένες συνθήκες του βιότοπού του.
Πρόκειται για το αποτέλεσμα της φυσικής επιλογής σε βάθος χρόνου, όπου οι οργανισμοί με τα πιο ευνοϊκά χαρακτηριστικά για το περιβάλλον τους έχουν μεγαλύτερες πιθανότητες να ζήσουν και να μεταβιβάσουν αυτά τα χαρακτηριστικά στους απογόνους τους.
Οι προσαρμογές χωρίζονται σε τρεις κύριες κατηγορίες:
- Δομικές (Μορφολογικές) Προσαρμογές:Αφορούν τα εξωτερικά ή εσωτερικά μέρη του σώματος.
- Παράδειγμα: Το λευκό τρίχωμα της πολικής αρκούδας για καμουφλάζ στους πάγους, ή τα μεγάλα αυτιά του ελέφαντα για την αποβολή θερμότητας στην ζέστη.
- Φυσιολογικές Προσαρμογές:Αφορούν τις εσωτερικές λειτουργίες και τη χημεία του σώματος.
- Παράδειγμα: Η ικανότητα ορισμένων φυτών να φωτοσυνθέτουν αποτελεσματικά σε συνθήκες ξηρασίας, ή η ικανότητα των καμήλων να αποθηκεύουν λίπος/νερό.
- Συμπεριφορικές Προσαρμογές:Αφορούν τις ενέργειες και τις συνήθειες του οργανισμού.
- Παράδειγμα: Η μετανάστευση των πουλιών τον χειμώνα, ή η νυχτερινή δραστηριότητα ζώων της ερήμου για να αποφύγουν τη ζέστη.
Βασικές Συνέπειες της Προσαρμογής:
- Επιβίωση:Ο οργανισμός αντέχει στις κλιματικές συνθήκες (θερμοκρασία, υγρασία) και βρίσκει τροφή.
- Αποφυγή Θηρευτών:Ανάπτυξη μηχανισμών άμυνας ή καμουφλάζ.
- Αναπαραγωγή:Εξασφάλιση ότι ο οργανισμός θα ζήσει αρκετά για να δημιουργήσει απογόνους, εξασφαλίζοντας τη συνέχεια του είδους.
Αν το περιβάλλον αλλάξει απότομα, οι οργανισμοί που δεν είναι πλέον καλά προσαρμοσμένοι κινδυνεύουν με εξαφάνιση.»
(AI Google)
Για να μπορεί ο άνθρωπος να προσαρμόζεται Δομικά, Φυσιολογικά και Συμπεριφορικά μεταβαλλόμενος, ή αν προτιμάτε, να προσαρμόζεται έτσι δυναμικά σε ένα μεταβαλλόμενο φυσικό περιβάλλον όπως αυτό που βιώνουμε, που τώρα πια είναι στο μεγαλύτερο μέρος που μας αφορά τεχνητό· θα πρέπει να μπορεί κατά τον ίδιο τρόπο, δηλαδή τον Δομικό, Τον Φυσιολογικό και τον Συμπεριφορικό τρόπο, να μαθαίνει θεωρητικά και πρακτικά, αρχικώς το τι του είναι χρήσιμο για να επιβιώνει.
Στη συνέχεια θα πρέπει να μπορεί και να το εφαρμόζει, καθημερινώς ή όποτε χρειάζεται, με επιτυχία.
Φανερά όμως η αρμονία μιας οποιασδήποτε οντότητας με το περιβάλλον της και ειδικότερα του ανθρώπου με το περιβάλλον του, είναι κάτι το πολύ, πολύ, πολύ περισσότερο, από την επιβίωσή του.
Εξάλλου, η προσαρμογή μιας έμβιας οντότητας δεν έχει να κάνει μόνο με την επιβίωσή της, αλλά έχει να κάνει και με την ανάπτυξή της και ακόμη περισσότερο έχει να κάνει και με το συνθετότερο κομμάτι ολόκληρης τουλάχιστον της ανθρώπινης ζωής, την ετερόφυλη ερωτική της έλξη με σκοπό τη διαιώνιση του είδους της.
Φαίνεται όμως ισχυρά συνεχίζουμε, ότι κατά αυτόν τον παραπάνω τρόπο ίσως κυρίαρχα της επιβίωσής του, αρχικώς ατομικά και στη συνέχεια ως είδος, ή αν προτιμάτε κατά αυτόν τον παραπάνω λόγο ίσως κυρίαρχα της επιβίωσής του, αρχικώς ατομικά και στη συνέχεια ως είδος· προσαρμόστηκε το DNA του στις τροφές του τόπου του και του χρόνου του.
Και από κάποιο σημείο και μετά στην έμβια ιστορία των απανταχού έμβιων οντοτήτων της Γης ή ίσως μόνο μέχρι στιγμής του ανθρώπου, μέσω της θεραπευτικής προσέγγισης της διατροφής του όταν ασθενούσε, φαίνεται ότι προσάρμοσε και τις τροφές του στον οργανισμό του.
Όμως μιλάμε πάντα, ότι προσάρμοσε και τις τροφές του στον ίδιο του τον εαυτό, ασθενώντας και έτσι, κατά έναν δικό μας ορισμό, ασθένεια θα μπορούσε να είναι το οτιδήποτε αναγκάζει τον άνθρωπο να προσαρμόζει το περιβάλλον του σε εκείνον και όχι το αντίθετο.
Τη δε ταύτη αναγκαστική προσαρμογή του περιβάλλοντος στον άνθρωπο, θα μπορούσαμε να την καλούμε θεραπεία.
Και όταν ο άνθρωπος χρησιμοποιεί την μόλις προηγούμενη θεραπεία δίχως να υπάρχει αναγκαστικός λόγος, θα μπορούσαμε να την καλούμε από τον όρο της αμυντικής ιατρικής, αμυντική θεραπεία.
Αμυντική ιατρική, δηλαδή την ιατρική που συμβαίνει όταν ένας γιατρός συνταγογραφεί θεραπείες ή εξετάσεις που δεν είναι απαραίτητες για την υγεία του ασθενούς, αλλά το κάνει συνειδητά κυρίως για να προστατευτεί ο ίδιος από πιθανές δικαστικές περιπέτειες, δηλαδή να προστατευθεί από τη λεγόμενη ιατρική ευθύνη.
Δηλαδή και εν ολίγοις, θα μπορούσαμε να καλούμε αμυντική θεραπεία, τη θεραπεία που λαμβάνει χώρα από τον οποιονδήποτε ειδικό ή γενικότερα υπεύθυνο από την πολιτεία και τους νόμους της, που μπορεί να προσαρμόσει ίσως και τοπικότατα το περιβάλλον του· όπως εκείνο του σπιτιού τους οι νοικοκυραίοι, ή οι γονείς το ευρύτερο περιβάλλον των πολύ μικρών παιδιών τους, ή να προσαρμόσει η κυβέρνηση την πολιτεία, για να λειτουργεί ισορροπημένα ο Ελληνικός λαός σε αρμονία κιόλας τουλάχιστον με τους γείτονές του· όταν διακατέχονται από το φόβο της ευθύνης της θέσης τους στην κοινωνία, που αποτελούν αναπόσπαστο εξουσιοδοτημένο για τούτο τμήμα της.
Η πιο πριν εικασία ότι, μέσω της θεραπευτικής προσέγγισης της διατροφής του όταν ο άνθρωπος ασθενούσε, πως προσάρμοσε τις τροφές του στον οργανισμό του· προϋπάρχει στον Ιπποκράτη και το έργο του, όπου σας την είχαμε παρουσιάσει στο βιβλίο μας «Η Πρόληψη Στην Πράξη» και το κεφάλαιο «12 Διατροφή».
Θα σας βάλουμε στα αμέσως επόμενα τέσσερα κεφάλαια, ένα τμήμα ενός κεφαλαίου του βιβλίου μας «Υγεία Και Ασθένεια Στον Άνθρωπο» και τρία κεφάλαια του παραπάνω βιβλίου μας «Η Πρόληψη Στην Πράξη», ως κάτι επιπλέον που θα πρέπει κανείς να γνωρίζει από εκείνα που θα γράψουμε στη συνέχειά τους και αναφερθήκαμε στον Πρόλογο του βιβλίου που διαβάζετε.
Ρωτήσαμε την Τεχνητή Νοημοσύνη της Google και άλλα πολλά πράγματα και τα καταγράψαμε στο βιβλίο.
Ένα όμως εργαλείο προέκταση του ανθρωπίνου σώματος, όπως είναι και η Τεχνητή Νοημοσύνη και πιο συγκεκριμένα προέκταση της ανθρώπινης διανόησης, χρειάζεται και την κατάλληλη χρήση του, για να δώσει τα κατάλληλα αποτελέσματα για τον άνθρωπο, σχετικά με εκείνα που το ρωτάει.
Χρειάζεται πολύ κατά τη γνώμη μας κανείς, για την αξιολόγηση τουλάχιστον του τι είναι σημαντικό σε εκείνα που αναφέρει και τι φαίνεται περισσότερο να ισχύει, να γνωρίζει τα σημερινά όρια τού εργαλείου που χρησιμοποιεί, καθώς και την αξιοπιστία του.
Επίσης χρειάζεται να ξέρει το πόσο ακριβής θα πρέπει να είναι με τις απανωτές ερωτήσεις του, για να πάρει ίσως με παρόμοια ακρίβεια και τις απανωτές απαντήσεις του.
Συνάμα θα πρέπει να μπορεί και να αναγνωρίζει στις απαντήσεις της Τεχνητής Νοημοσύνης, τι είναι σημαντικό τουλάχιστον για τον ίδιο προσωπικά τον άνθρωπο που ρωτάει, ή και ακόμη καλύτερα, να μπορεί να αξιολογεί ευρύτερα τις απαντήσεις -πάντα της Τεχνητής Νοημοσύνης- και της σπουδαιότητάς τους, συνολικά για την ανθρωπότητα.
Συνεπώς θα πρέπει κατά τη γνώμη μας, από το παραπάνω σκεπτικό μας και πάντα για τη μεγαλύτερη ανθρώπινη ασφάλεια, πρώτα κανείς να γνωρίσει στον φυσικό του κόσμο, λίγο παραπάνω τον εαυτό του και κατόπιν να μάθει για την Τεχνητή Νοημοσύνη και τις απαντήσεις της.
Αν θα μπορούσαμε να βάλουμε κάποιο χρονικό μέτρο σε τούτο που περιγράψαμε προηγουμένως, θα πρέπει έτσι ακριβώς όπως και ιστορικά δημιουργήθηκε η Τεχνητή Νοημοσύνη, κατόπιν πολλών χρόνων φυσικής ζωής του ανθρώπου στη Γη και των αναγκών του -αναγκών του επίπλαστων😉 κατά τη γνώμη μας- τουλάχιστον των ιστορικών λεγόμενων χρόνων της ανθρωπότητας, βγάζοντας δηλαδή έξω τον μυθολογικό μας χρόνο· αναλογικά στον καθένα μας και την ηλικία του, να ξεκινήσει η χρήση της.
Ή αν θα επιθυμούσατε ένα άλλο μέτρο μάλλον λεκτικά αρκετά απλούστερο, άλλα διατηρώντας την υποκειμενικότητα που μπορεί να έχει κανείς στην αντίληψη τού μέτρου τούτου, θα μπορούσε να είναι το εξής:
Αναλογικά νομίζουμε με τον βαθμό κατανόησης ως άνθρωποι του εαυτού μας, τόση περίπου ότι θα πρέπει να είναι και η εμπιστοσύνη μας, σε εκείνα που αντιλαμβανόμαστε ως σημαντικά -ή ότι δεν χωρούν αμφιβολία- στις απαντήσεις της.
Μήπως κατά τον ίδιο ακριβώς τελευταίο που αναφέραμε τρόπο, δεν θα πρέπει να δίνει -και πράγματι έτσι δίνει- την προσοχή του ο ελεύθερος άνθρωπος, στις απαντήσεις αρχικώς ως παιδί των γονέων του, στη συνέχεια των δασκάλων του και κατόπιν μεγαλώνοντας ολόκληρου του υπόλοιπου κόσμου;
Το τι γνωρίζει ένας άνθρωπος μεγαλώνοντας που έχει εξασφαλίσει την επιβίωσή του ή και γενικότερα έχει καλύψει τις βασικές του ανάγκες, αφορά και τις προθέσεις του στη ζωή.
Έτσι άλλα πράγματα θα γνωρίσει για να απαντήσει ένας επιτυχημένος επιχειρηματίας άνθρωπος, για τις επιχειρήσεις, τις Αρχές τους και τα οικονομικά τους, άλλα ένας επιτυχημένος οικογενειάρχης άνθρωπος, για την οικογένεια, τις Αρχές της και τα παιδιά που ανατρέφει με βάση και εκείνες, άλλα ένας επιτυχημένος δάσκαλος για τις Αρχές που επιθυμεί να μεταλαμπαδεύσει στους μαθητές του και ούτω καθεξής.
Η γνώμη μας είναι από αυτά που αντικρύζουμε καθημερινώς, ότι οι περισσότεροι άνθρωποι κοιτάζουν και μαθαίνουν για εκείνα που νομίζουν ότι τους συμφέρουν και χωρίς να λένε τι ξέρουν για αυτά στους γύρω τους, τα επιδιώκουν.
Και είθε για το καλό όλων μας, εκείνα που νομίζουν ότι τους συμφέρουν να είναι για το καλό το δικό τους, για το καλό των συνανθρώπων τους, για το καλό των ζώων, για το καλό των φυτών, εννοώντας ως καλό τους οτιδήποτε μπορεί να προάγει τη ζωή τους και γενικότερα μπορεί να προάγει τη ζωή στον πλανήτη Γη.
Αναρωτιόμαστε όμως, μήπως για να μην λένε το τι επιδιώκουν, να είναι δύσκολο πολύ να σταθεί εκείνο στο άπλετο φως της ζωής -θυμίζουμε ότι σύμφωνα με τον Ιωάννη τον Θεολόγο: «Η Ζωή Είναι Το Φως Των Ανθρώπων»– ή και να μην μπορεί να σταθεί στο έστω αρκετά πιο προσαρμοσμένο φως της δημόσιας κατανόησης, ή ακόμη και να μην μπορεί καν να σταθεί, στο απόλυτα προσαρμοσμένο φως τής κατανόησης των ανθρώπων που θεωρούν ότι τους αγαπούν;
«Υγεία Και Διατροφή Στον Άνθρωπο» – Έκδοση Μαρτίου 2026 – e-Βιβλίο (PDF)
«Υγεία Και Διατροφή Στον Άνθρωπο» – Έκδοση Μαρτίου 2026 – e-Βιβλίο (EPUB).
