Επίλογος Βιβλίου «Υγεία Και Ασθένεια Στον Άνθρωπο»
Γενικά ο υγιής τρόπος σκέψης, ο υγιής τρόπος συμπεριφοράς και ο υγιής τρόπος ζωής προάγουν πολύ την υγεία.
Από την άλλη μεριά η πραγματική υγεία κάνει τον άνθρωπο να αντιλαμβάνεται και να αποζητά στην πράξη για τον ίδιο και για τους γύρω του, τον υγιή τρόπο σκέψης, τον υγιή τρόπο συμπεριφοράς, τον υγιή τρόπο ζωής.
Τον κάνει δηλαδή να νιώθει ποια είναι η θετική εκδοχή του τρόπου που είναι κατά τη γνώμη μας όμορφα, να αντιλαμβάνεται και να πράττει γενικώς στη ζωή του.
Ή αν προτιμάτε τον κάνει να νοιώθει την αισιόδοξη εκδοχή εκείνου του τρόπου που αναφέραμε σε έναν κόσμο αρκετά απαισιόδοξο, που όμως εύκολα μπορεί και παρατηρεί κανείς ότι για πολλούς ανθρώπους αυτό αλλάζει.
Αλλάζει αν και φανερά με ενδιάμεσες, απαισιόδοξες εν γένει περιόδους.
Επίσης τον κάνει αυτή του τη θετικότητα να την επιδιώκει ολοένα και περισσότερο για τον εαυτό του, καθώς και να την προτείνει ολοένα και περισσότερο στους γύρω του.
Έτσι σε μια αισιόδοξη δηλαδή έκφανση όπως αυτή που περιγράψαμε από τις πολλές ομολογουμένως αισιόδοξες εκφάνσεις τού ανθρώπου, αντιλαμβανόμαστε αυθορμήτως και προσωπικά τον υγιή τρόπο σκέψης, τον υγιή τρόπο συμπεριφοράς και τον υγιή τρόπο ζωής.
Με αυτό δηλαδή που συμβαίνει στον άνθρωπο δίχως δεύτερη σκέψη, όταν ο ίδιος αισθάνεται πολύ όμορφα και πλημμυρίζει από υγεία και αγάπη.
Ακόμη το βίωμα της ίδιας της κατάστασης της υγείας κάνει τον άνθρωπο να επιθυμεί το υγιές φυσικό περιβάλλον, ακόμη περισσότερο.
Συνάμα τον κάνει να νιώθει ποια είναι η υγιεινή και κατάλληλη τροφή για τον ίδιο, καθώς και να την αναζητά.
Επίσης τον κάνει και να αισθάνεται μία φυσική ροπή προς την ένταξη της κίνησης στη ζωή του.
Γενικά τον κάνει να ψάχνει ακόμη περισσότερο, ότι χρειάζεται για να διατηρηθεί αυτή η τόσο όμορφη κατάσταση πλήρους σωματικής, νοητικής και κοινωνικής ευεξίας που βιώνει.
Πλήρους σωματικής, νοητικής και κοινωνικής ευεξίας που βιώνει, όπως δηλαδή αντιλαμβάνεται και διατυπώνει επίσημα ο επιστημονικός ιατρικός κόσμος, τον ορισμό τής Υγείας για έναν οποιονδήποτε άνθρωπο.
Επίσης να πούμε ότι όλα τούτα, σύμφωνα και με την Επιγενετική, βοηθάνε πολύ τον άνθρωπο να διατηρήσει την Υγεία του και ίσως σε πολύ μεγάλο βάθος χρόνου, να την επανακτήσει ακόμη και από κάποια χρόνια ασθένεια.
Τούτο μας το λέει το κεφάλαιο που γράψαμε για την Επιγενετική, δηλαδή το ότι οι Επιγενετικές πληροφορίες όπου όλες τουλάχιστον οι Επίκτητες ασθένειες των ανθρώπων προέρχονται από την πραγματοποίησή τους, είναι αναστρέψιμες.
Επίσης και Επειδή οι Επιγενετικές πληροφορίες που καθορίζουν την Έκφραση Των Γονιδίων μας επηρεάζονται πολύ από το περιβάλλον, τόσο -σύμφωνα με το Εκθεσίωμα- από το ενδογενές του οργανισμού μας με τις ορμόνες που εκκρίνει αναλόγως του πως αισθανόμαστε ή αντιμετωπίζουμε κάποια κατάσταση, όσο και από το εξωγενές τού γύρω μας φυσικού και δομημένου εξωτερικού μας χώρου.
«Οι Επιγενετικές πληροφορίες είναι αναστρέψιμες, Παρόλο Που Το DNA Μας Δεν Αλλάζει.
Τούτη Η Ευελιξία Της Φύσης Μας, Κάτι Φαίνεται Να Δείχνει Και Για Την Ευελιξία Του Κόσμου Μας.»
Ηριδανός
Συνοψίζοντας, θα μπορούσαμε πολύ εύκολα να πούμε ότι προς τούτο, δηλαδή την επανάκτηση της Υγείας μας, χρειάζεται με διάρκεια ίσως και πολύ μεγάλη, μάλλον για ολόκληρη τη ζωή μας για να διατηρηθεί και η Υγεία μας, πάντως πολύ μεγάλη για να δούμε ορατά αποτελέσματα ίασης· να ζούμε, εν ολίγοις, όσο το δυνατόν πιο σύμφωνα γίνεται με την ανθρώπινη φύση μας, δηλαδή να ζούμε με αγάπη ή αν προτιμάτε με ανθρωπιά συνάμα ισορροπώντας και με την εγγενή μας τάση για ελευθερία, που μας δίνει τη χαρά που μας επιτρέπει με τη σειρά της να αγαπάμε και, όσο το δυνατόν πιο κοντά στο φυσικό μας περιβάλλον, που το ένα κιόλας ζητούμενο προάγει το άλλο, ασκούμενοι και διατρεφόμενοι ανάλογα με εκείνο, δηλαδή διατρεφόμενοι τα φυσικά του προϊόντα, τα ανεπεξέργαστά του προϊόντα, τα Υγιή του προϊόντα, που ίσως πρακτικά πιο κοντά προς το τελευταίο στις σύγχρονες μεγαλουπόλεις, να είναι τα βιολογικά προϊόντα.
Πιθανότατα ακόμη, επειδή κανείς μας στη σύγχρονη τουλάχιστον εποχή με τις τόσες επιλογές της δεν μπορεί να τηρήσει με διάρκεια τα παραπάνω κατά γράμμα, χρειάζεται και μία φορά στο τόσο, να κάνει και κάποια φυσική αποτοξίνωση του οργανισμού του, επαναλαμβάνουμε όμως δίχως τούτο να το παρακάνει, αλλά και δίχως τούτο να το παραμελεί.
Για όλα αυτά τα τελευταία στην πρακτική τους εφαρμογή μιλάμε με απλό τρόπο, αφού επαναλάβουμε ότι χρειάζονται μεγάλη διάρκεια που όμως χιλιοαξίζει όσο χιλιοαξίζει και η Υγεία μας, στο βιβλίο μας «Η Πρόληψη Στην Πράξη».
Όσον αφορά τη μεγάλη διάρκεια να πούμε ότι, βήμα το βήμα γίνονται τα πράγματα.
Για παράδειγμα στα περισσότερα παιδιά δεν αρέσει το διάβασμα, αλλά διαβάζοντας μέρα με τη μέρα σε όσα συμβαίνει τούτο, τους γίνεται μεγαλώνοντας συνήθεια και ως δεύτερη πλέον επίκτητη δημιουργική τους φύση όπως αναφέραμε ότι γίνεται η συνήθεια, την αναζητούνε επειδή τους δίνει κιόλας επιπλέον χαρά.
Ένα άλλο παράδειγμα που έχουμε ξαναγράψει, θα μπορούσε να είναι το γεγονός ότι από το ισόγειο δεν μπορούμε να φτάσουμε απ’ ευθείας στην ταράτσα ενός κτηρίου· όμως σκαλοπάτι το σκαλοπάτι, θα μπορούσαμε σε βάθος χρόνου, να φτάσουμε πολύ-πολύ ψηλότερα.
Όλα τούτα βέβαια επαναλαμβάνουμε, μέρα με τη μέρα και σκαλοπάτι το σκαλοπάτι.
Στέλιος Βερναδάκης
Βιβλίο: «Υγεία Και Ασθένεια Στον Άνθρωπο»,
Κεφάλαιο: «28 Επίλογος»
Αρχαιολογικό Μουσείο Βραυβρώνας – Σάββατο 18/10/2025.
Η Εικόνα Του Αναθήματος Έχει Επιλεχθεί Και Ως Εικόνα Του Εξωφύλλου Του Βιβλίου Μας «Υγεία Και Ασθένεια Στον Άνθρωπο»…
