Από Τον Απρίλιο Του 2025 Ολοκληρώθηκε Το Βιβλίο Μας «Αναζητώντας Την Υγεία, Τη Χαρά, Την Ομορφιά, Τη Μακροβιότητα» Και Αν Υπάρξει Κάτι Καινούργιο Σε Κάποια Νέα Έκδοσή Του, Τούτο Κυρίως Θα Αφορά Πιθανές Μικροδιορθώσεις Του Και Όχι Σε Κάτι Το Ουσιαστικό Για Εκείνα Που Ήδη Εκφράζει…
Έκδοση Δευτέρα 29 Σεπτεμβρίου 2025 (Έχει Γίνει Κάποιος Μικρός Εμπλουτισμός Των Κεφαλαίων «Ο Εαυτός», «Αρχές Θεραπευτών» Και «Επίλογος» Του Βιβλίου Της Προηγούμενης Έκδοσης).
Έκδοση Δευτέρα 06 Οκτωβρίου 2025 (Προστέθηκε Το Κεφάλαιο «Θεραπεύοντας Οι Ίδιοι Τον Εαυτό Σας, Ίσως Και Από Όλες Τις Ασθένειες» Του Βιβλίου Της Μόλις Προηγούμενης Έκδοσης).
Έκδοση Τετάρτη 22 Οκτωβρίου 2025 (Προστέθηκε Το Κεφάλαιο «Θεραπεύοντας Όπως Ακριβώς Νομίζουμε» Και Το Κεφάλαιο «Όρκος Ιπποκράτη», Του Βιβλίου Της Μόλις Προηγούμενης Έκδοσης).
Έκδοση Δευτέρα 10 Νοεμβρίου 2025 (Βελτιώσεις-Εμπλουτισμός-Διευκρινίσεις-Διορθώσεις Στα Κεφάλαια: «Η Θεραπευτική Μας Στάση Και Άποψή Για Τις Ασθένειες», «Αρχές Θεραπευτών», «Τεχνικές – Χαλαρώσεις», «Δυο Λόγια Για Τον Συγγραφέα» Και «Θεραπεύοντας Όπως Ακριβώς Νομίζουμε» .)
Προηγούμενη Έκδοση Παρασκευή 21 Νοεμβρίου 2025 Βράδυ, Αλλάζοντας Αρκετά Το Κεφάλαιο «Δυο Λόγια Για Τον Συγγραφέα Ή Περιαυτολογώντας», Μαζί Και Με Κάποιες Γενικότερες Μικροδιορθώσεις Σε Ολόκληρο Το Βιβλίο.
Προηγούμενη Έκδοση Δευτέρα 24 Νοεμβρίου 2025 Ξημερώματα, Συμπληρώσαμε Το Κεφάλαιο «Θεραπεύοντας Δίχως Φάρμακα, Τις Περισσότερες Από Τις Λεγόμενες Ψυχικές Ασθένειες» Όπου Πιθανότατα Θα Χρειαστεί Ένα Καινούργιο Βιβλίο Για Να Γράψουμε Περισσότερα Σχετικά Με Εκείνα Που Προσθέσαμε, Συνάμα Προβήκαμε Και Σε Κάποιες Μικροεπεμβάσεις Σε Ολόκληρο Το Βιβλίο.
Προηγούμενη Έκδοση Πέμπτη 04 Δεκεμβρίου 2025 Βράδυ, Διορθώσαμε Εκ Νέου Εμπλουτίζοντας Κιόλας Ελαφρώς Το Κεφάλαιο «Δυο Λόγια Για Τον Συγγραφέα Ή Περιαυτολογώντας», Προσθέσαμε Ενημερωμένο Ξανά Το Κεφάλαιο «Θεραπεύοντας Τις Περισσότερες Ψυχικές Ασθένειες Ως Το Τέλος Ή Αν Προτιμάτε Θεραπεύοντας Τις Συνέπειες Από Την Παιδική Ψυχολογική Χειραγώγηση Gaslighting» Και Εμπλουτίσαμε Το Βιβλίο Με Το Κεφάλαιο «Μια Άποψη Για Τη Συνήθη Σύγχρονη Ιατρική».
Προηγούμενη Έκδοση Τρίτη 09 Δεκεμβρίου 2025 Ξημερώματα, Μικροδιορθώσεις, Συνάμα Εμπλουτίσαμε Σε Απόψεις Ξανά -Μαζί Και Καίρια Και Μάλλον Πλήρως- Το Κεφάλαιο«Θεραπεύοντας Τις Περισσότερες Ψυχικές Ασθένειες Ως Το Τέλος Ή Αν Προτιμάτε Θεραπεύοντας Τις Συνέπειες Από Την Παιδική Ψυχολογική Χειραγώγηση Gaslighting».
Τελευταία Έκδοση Τρίτη 10 Φλεβάρη 2026, Μικροδιορθώσεις, Καλή Σας Ανάγνωση…
2 Δυο Λόγια για τον Συγγραφέα Ή Περιαυτολογώντας
«Η Διαδικασία Της Συγγραφής Μας Έκανε Να Εκλογικεύσουμε Όσο Μπορούσαμε Περισσότερο, Τα Απίστευτης Ομορφιάς Και Ευελιξίας Πράγματα Που Υπάρχουν Στον Κόσμο Μας· Τόσο Μέσα Μας, Όσο Και Γύρω Μας· Για Να Τα Παρουσιάσουμε Στους Αναγνώστες Των Έργων Μας Με Λογική Συνέπεια.
Και Να Πούμε Επίσης Κι Εμείς, Παρόμοια Με Τον Ίδιο Τον Λόγο Του Ποιητή Των Ποιητών Μας Γιάννη Ρίτσου Στο Μελοποιημένο Του Ποίημα Με Τίτλο «Το Τραγούδι Του Αδελφού» Από Τη Συλλογή «Ρωμιοσύνη», Ότι:
Δεν Συγγράφουμε Έργα Για Να Ξεχωρίσουμε Από Τον Κόσμο.
Ούτε Για Να Βγάλουμε Χρήματα, Δεν Νομίζουμε Ότι Το Μπορούμε Κιόλας, Σύμφωνα Πάντα Και Με Τις Μέχρι Σήμερα Αρχές Των Εκδόσεών Μας Και Της Διάθεσης Των Βιβλίων Μας Και Βιβλίων Τους.
Συγγράφουμε Κυρίως Για Να Θεραπεύσουμε Τον Κόσμο Μας, Για Να Σμίξει Στη Συνέχεια Κατά Και Τον Ποιητή, Από Όλους Και Όλες Όσους Και Όσες Δύναται Να Βοηθήσουν Στο Να Σμίξει Θεραπευόμενος.
Όλα Τούτα Βέβαια, Στα Πλαίσια Πάντα Των Δυνατοτήτων Μας…»
Ηριδανός
Με γέννησε και με μεγάλωσε ένας άνθρωπος η Μαρία, που προσπαθούσε σε όλα τα θέματα που με αφορούσαν, με κάθε θεμιτό μέσο και τρόπο, να μένω τουλάχιστον ευχαριστημένος.
Μου προσέφερνε δε τον εαυτό της για όλα αυτά, καθημερινώς, δίχως όρια.
Από τους δυο γονείς μου και τα αδέλφια μου έμαθα όλα όσα χρειαζόμουν, έτσι ώστε μετέπειτα και μέσω της Παιδείας που δύναται να αποκτήσει μέχρι σήμερα ένας σύγχρονός μας Έλληνας, αλλά κυρίως διαμέσου των δασκάλων και των καθηγητών μου σε όλες όσες από τις βαθμίδες της εκπαίδευσης κατάφερα να φτάσω, να προχωρήσω όσο μπορούσα περισσότερο.
Κομβικό σημείο στη ζωή μου αποτέλεσε το γεγονός ότι η μητέρα μου, ήθελε διακαώς και προσπάθησε παρομοίως με τη δυναμικότητα και την ορμή τής μάνας, της γυναίκας και του ανθρώπου που αγαπάει και μόνο αγαπάει μακράν περισσότερο από το οτιδήποτε άλλο τα παιδιά της, να πάμε σε κάποιο καλό σχολείο.
Στα σχολεία που πήγα και με τους ανθρώπους που γνώρισα εκεί, αλλά κυρίως στο 26ο Γυμνάσιο-Λύκειο από όλα όσα μπορώ να συνειδητοποιήσω και πολύ ακόμη περισσότερο με τον Αργύρη Τσακαλία, κατάλαβα με τρόπο ακράδαντο ότι η ζωή είναι πολύ πλουσιότερη ή αν προτιμάτε πολύ ευρύτερη ίσως και απείρως ευρύτερη από εκείνο που νόμιζα, ακόμη και από εκείνο που νομίζω μέχρι σήμερα, που έχω διαβάσει βιβλία επιστημονικής φαντασίας όπως εκείνο του Robert Heinlein με τον ελληνόφωνο τίτλο: «Τα Παιδιά Του Μαθουσάλα».
Τούτα όλα αποτέλεσαν τη Βάση μου.
Είναι απαραίτητο στη ζωή του κανείς να πληροί κάποιες αυτονόητες προϋποθέσεις, ειδικά στη σύγχρονη εποχή, όπως το να έχει μία στέγη να κοιμηθεί, ένα πιάτο φαΐ να φάει, κάπου που να μπορεί τουλάχιστον με ανεκτικότητα να εργάζεται αξιοπρεπώς, να μπορεί να κάνει ένα μπάνιο, να έχει μια κάποια ασφάλεια, για να πάει με πολύ μεγαλύτερες πιθανότητες για τα πολύ περισσότερα.
Έλεγε συχνότατα ο Αργύρης στην παρέα μας, ότι εκείνος που περιφρονεί τα μικρά σκαλοπάτια, δεν φτάνει ποτέ στα μεγάλα.
Αν και ο κόσμος μας είναι ένας κόσμος δίχως όρια, νομίζουμε ότι καθόλου μα καθόλου δεν θα πρέπει καν να τα πλησιάζουμε για τον εαυτό μας, αν δεν προκύψουν στον ίδιο από ανάγκη και μόνο από ανάγκη.
Επιστρέφοντας στην Αθήνα από τις σπουδές μου στο Ηράκλειο της Κρήτης τον Ιούνιο του 1996, δίχως ακόμη να τελειώσω το Μαθηματικό του αλλά και λίγο πριν κλείσω τον Σεπτέμβριο του ίδιου έτους τα τέσσερα χρόνια διαμονής μου εκεί, είχαν συμβεί τόσα πολλά πράγματα, που το μόνο που με ενδιέφερε, ήταν ξεκινώντας ουσιαστικά από τον πυρήνα τους να τα θεραπεύσω, δηλαδή να τα θεραπεύσω φιλοσοφικά.
Έτσι άρχισα να διαβάζω και πολλά βιβλία δικού μου ενδιαφέροντος, δηλαδή πολλά βιβλία εκείνης της εποχής δικού μου ενδιαφέροντος.
Αμέσως τότε ή μάλλον λίγο μετά ή ίσως λίγο πριν, πάντως τον Αύγουστο του 1996 και σε αρκετά άθλια ακόμη ασθενική δική μου πνευματική κατάσταση, συνάντησα τον αναφερόμενο προηγουμένως «και πολύ ακόμη περισσότερο» καθηγητή μου στο σχολείο, να βάφει ολομόναχος ένα ταβερνάκι στη Μεθώνης στα Εξάρχεια την «Αυλή» και η χαρά μου ήταν απεριόριστη, επειδή υπήρξε ήδη στο Γυμνάσιο μας, ασύγκριτα σπουδαιότερος από τον καθηγητή του πανεπιστημίου στην ταινία με τίτλο «Ο κύκλος των χαμένων ποιητών» που μας είχαν πάει να δούμε στο σχολείο, που υποδυόταν ο εκλιπών πασίγνωστος ηθοποιός και πολύ ευαίσθητος άνθρωπος Ρόμπιν Γουίλιαμς.
Αυτομάτως οι δρόμοι που μου ξανανοίχτηκαν αλλά και ξανοίχτηκαν ήταν δίχως όρια.
Να σας πω για το ξανανοίχτηκαν αλλά και για το ξανοίχτηκαν, ότι όταν πρωτοπήγα που με κάλεσε στον χώρο της οικίας του για θεραπεία στα Εξάρχεια ως μαθητής της Ά Γυμνασίου, έμενε σε ένα εγκαταλελειμμένο σπίτι, συχνά και με άλλους ανθρώπους, στην οδό Τζαβέλλα, τώρα εκείνο το τμήμα της είναι πεζόδρομος και μάλλον δεν έχει εγκαταλελειμμένα σπίτια.
Πιο κάτω προς την πλατεία των Εξαρχείων στον ίδιο πάντα δρόμο την Τζαβέλλα, είχε ιδρύσει τον Εκδοτικό Οίκο Θερσίτης, που διέθετε κυρίως τα βιβλία του.
Αξίζει να ανατρέξει κανείς νομίζουμε στην Ιλιάδα, για να μάθει για το υποτιμητικά εκεί αντιπολεμικό πρότυπο του Θερσίτη, θυμίζουμε ότι η Ιλιάδα χαρακτηρίζεται ως το Έπος των Επών.
Κάνοντας όσο μπορούσα περισσότερη παρέα μαζί του, έμαθα ασφαλώς και διαβάζοντας τόσο τα βιβλία του όσο και εκείνα των άλλων συγγραφέων που μου πρότεινε, ότι ο άνθρωπος δεν είναι κάτι συγκεκριμένο, αλλά συνεχώς μπορεί και διαμορφώνεται, ιδανικά εσαεί ανελισσόμενος.
Πως ανελίσσεται κανείς;
Αγαπώντας Ελεύθερα, δηλαδή αγαπώντας όχι από ανάγκη ή φόβο ή συμφέρον, αλλά από Ελεύθερη Επιλογή, αν και το να αγαπάει κανείς συχνά είναι και ανάγκη του ή φόβος του ή συμφέρον του.
Σκεπτόμενοι το πως μπορεί να συμβαίνει το μόλις παραπάνω, έχουμε να πούμε για παράδειγμα ότι:
Όταν γνωρίζει κανείς ότι εισπνέοντας σε ιδανική ποσότητα από τη φύση οξυγόνο, ότι είναι πιο πιθανό να ζήσει παραπάνω ίσως και από εκατό χρόνια, τούτο είναι και το συμφέρον του, ίσως και η ανάγκη του, ειδικά αν έχει αποκτήσει και εξακολουθεί να έχει πολύ μεγάλος αρκετά μικρότερους απογόνους, το ίδιο ίσως αποτελεί και κάποιον φόβο του, δηλαδή ίσως αποτελεί τον φόβο τού να μην τα καταφέρει να ζήσει παραπάνω για να προλάβουν να μεγαλώσουν όλοι οι απόγονοί του, φυσικά όλοι οι απόγονοί του που έχει ήδη αντικρύσει.
Όμως το να πάει να ζήσει ίσως κοντά σε ένα δάσος για να μπορεί να έχει την καλύτερη δυνατή πρόσβαση από τη φύση σε οξυγόνο, είναι περισσότερο -ενώ μπορεί να συνυπάρχουν όλα τα άλλα- επιλογή του και, αν δεν βλάπτεται σημαντικά κάπου αλλού, όπως την πολύ σημαντική για τον βίο του κοινωνικότητα, ίσως να αποτελεί μια από τις καλύτερες δυνατές επιλογές του, σε κάποια πάντα τόσο προσωπικά, όσο και αντικειμενικά, παρόμοια με εκείνο που αναφέρθηκε ήδη πλαίσια.
Θεραπεύοντας πια κανείς φιλοσοφικά τον εαυτό του, νομίζουμε ότι θα πρέπει εκεί που βρίσκει με τα εφόδια που έχει ήδη αποκτήσει αδιέξοδα στη ζωή του και όχι μόνο πρακτικά αδιέξοδα αλλά και θεωρητικοφιλοσοφικά αδιέξοδα, εκείνα τα εφόδια αρχικώς και να τα διευρύνει, διευρύνοντας κυρίαρχα ο ίδιος αρκετές φορές ακούγοντας και κάτι, κάπου, κάπως και κάποτε, τη σκέψη του.
Στη συνέχεια όταν βεβαιωθεί για εκείνα τα καινούργια πράγματα που σκέφτεται διευρυμένος πλέον ο ίδιος πως του χρειάζονται για να θεραπευθεί, να προσπαθεί με άπειρη υπομονή, μηδενική ανυπομονησία και ανυποχώρητα στο σύνολό τους για εκείνον και τη ζωή του, αν και ίσως συχνά χρειάζονται ή συμβαίνουν για τον ίδιο πισωγυρίσματα τόσο στη σκέψη του όσο και στις πράξεις του, να τα εφαρμόζει με διάρκεια στην καθημερινότητά του.
Τι βεβαιώνει ότι κάποια σκέψη μας είναι με βέβαιο τρόπο διευρυμένη, ως προς εκείνο που θέλουμε να ακολουθήσουμε και μάλιστα να το ακολουθήσουμε όχι μόνο για να το θεραπεύσουμε επιφανειακά, αλλά για να το θεραπεύσουμε ουσιαστικά;
Είναι το αν εμπεριέχει την παντελώς ελεύθερη αγάπη μας, τουλάχιστον για εκείνο που επιδιώκουμε να κάνουμε δεδομένης κάποιας κατάστασης που υφίσταται και, από τις πολλές τέτοιες θεωρητικές αγαποβόλες επιδιώξεις μας, αν είναι εκείνη που αποτελεί την πιο αγαποβόλα μας.
Φυσικά ισχύει αναπόφευκτα (και αγαπόφευκτα), πως ότι από όλα τούτα μπορέσουμε να καταφέρουμε, καθώς και όποτε.
Στέλιος Βερναδάκης
3 Έκδοση Ιουνίου 2025
Από τον Απρίλιο έως τον Δεκέμβριο του 2024 το βιβλίο μας «Αναζητώντας Την Υγεία, Τη Χαρά, Την Ομορφιά, Τη Μακροβιότητα» μίκρυνε κατά 900 σελίδες περίπου, δημιουργώντας από μερικά αυτούσια κεφάλαιά του έξι επιπλέον ολοκαίνουργια βιβλία, που και για αυτό συστήνεται σφόδρα να διαβαστούν ως συμπληρωματικά του.
Εξυπακούεται όμως πρώτα, ότι ο αναγνώστης θα συνεχίσει να διαβάζει το βιβλίο, που για να έχει φτάσει έως εδώ, ήδη ξεκίνησε.
Αφαιρέθηκαν χονδρικά από τον Απρίλιο έως τον Οκτώβριο του 2024, από το αρχικό ομότιτλο βιβλίο, τα κεφάλαια που αφορούσαν τον Άνθρωπο και το πολίτευμα της Δημοκρατίας, της άμεσης Δημοκρατίας των αρχαίων Αθηναίων και της αντιπροσωπευτικής τής εποχής μας, καθώς και τα στοιχεία που εμπεριείχε για το Ελληνικό Σύνταγμα· με σκοπό οι πολύ λιγότερες σελίδες του, να γίνουν πιο προσιτές στο αναγνωστικό κοινό.
Από αυτά και προσθέτοντας έναν Πρόλογο και μία Εισαγωγή, δημιουργήθηκε αρχικώς το βιβλίο μας «Άνθρωπος Και Δημοκρατία», που στη συνέχεια εμπλουτίστηκε και με άλλα κεφάλαια.
Κατόπιν αφαιρώντας ένα κεφάλαιο σχετικό με τον Άνθρωπο και το σύγχρονο Περιβάλλον, δημιουργήθηκε το βιβλίο μας «Άνθρωπος Και Φυσικό Περιβάλλον Στην Εποχή Μας».
Το τρίτο βιβλίο μας που το ονομάσαμε «Η Πρόληψη Στην Πράξη», δημιουργήθηκε από το αντίστοιχο κεφάλαιο Πρόληψη και τα υποκεφάλαιά του, του αρχικού μας πάντα βιβλίου.
Στη συνέχεια αφαιρώντας τα κεφάλαια «Το καλύτερο όλων», «Προβληματικές Ενδοοικογενειακές Καταστάσεις», «Όταν Κανείς Ελευθερώνεται – Ιπποκράτης και Δημόκριτος Επιστολαί», «Το Χιούμορ Ως Αντίδοτο Του Φανατισμού» και προσθέτοντας έναν Πρόλογο και έναν Επίλογο, δημιουργήθηκε το βιβλίο μας «Παίζοντας Πεσσούς».
Στη συνέχεια πάντα στο αναφερόμενο χρονικό διάστημα του Απριλίου – Οκτωβρίου 2024 και πιο συγκεκριμένα την Τρίτη 8 Οκτωβρίου, αφαιρώντας τα κεφάλαια που αφορούσαν τα «Θεμελιώδη Χαρακτηριστικά Της Ζωής», τους «Σκοπούς Του Ανθρώπου», το «Γήρας Και (τη) Νεότητα», τα «Μυστικά Της Αρμονίας» και το «Φυσικό Δίκαιο», αποπειραθήκαμε να δημιουργήσουμε το βιβλίο μας «Υγεία Και Φυσικό Δίκαιο».
Στο ίδιο αναφερόμενο διάστημα του Απριλίου – Οκτωβρίου 2024, έγινε για πρώτη φορά και η απόπειρα να δημιουργηθεί το βιβλίο μας «Υγεία Και Ασθένεια Στον Άνθρωπο».
Τα βιβλία μας όμως «Υγεία Και Φυσικό Δίκαιο» και «Υγεία Και Ασθένεια Στον Άνθρωπο» δημιουργήθηκαν οριστικά τον Δεκέμβριο του 2024.
Το δε βιβλίο μας «Υγεία Και Ασθένεια Στον Άνθρωπο» τον Ιούνιο του 2025, μίκρυνε με τη σειρά του κατά 100 περίπου σελίδες, δημιουργώντας συνάμα και το βιβλίο μας «Οι Επίκτητες Ασθένειες Εν Τη Γενέσει Τους»· που αποτελεί πλέον το όγδοο βιβλίο, που προέκυψε με απομείωση από το αρχικό προαναφερόμενο βιβλίο, ή αν προτιμάτε από το μητρικό βιβλίο όλων τους.
Έτσι από το αρκετά ογκώδες ίσως και 900σέλιδο -ή και 1000σέλιδο- κάποια στιγμή μητρικό βιβλίο μας «Αναζητώντας Την Υγεία, Τη Χαρά, Την Ομορφιά, Τη Μακροβιότητα», απέμεινε τελικά ένα μικρό βιβλίο 192 σελίδων, αυτό που έχει πέσει αυτή τη στιγμή στα χέρια σας.
4 Πρόλογος
Το βιβλίο «Αναζητώντας Την Υγεία, Τη Χαρά, Την Ομορφιά, Τη Μακροβιότητα» εμπεριέχει από την αρχή του κιόλας, ένα πολύ σημαντικό κεφάλαιο, με τα επίσης πολύ σημαντικά υποκεφάλαιά του, που τώρα πια από τον Φλεβάρη του 2025 τα συμπεριλάβαμε ως ακέραια κεφάλαια· για το πως νομίζουμε ότι θα πρέπει κανείς, να ξεκινήσει στη ζωή του το μονοπάτι της.
Το πως νομίζουμε ότι θα πρέπει κανείς, να ξεκινήσει στη ζωή του το μονοπάτι της, ίσως πράγματι εκ νέου στην ηλικία που μάλλον θα διαβαστεί.
Τούτο ισχυριζόμαστε επειδή τα πρώτα κεφάλαιά του, δηλαδή τα κεφάλαια «Ο Εαυτός», «Η Τυποποίηση Των Εικόνων», «Οι Έμβιες Οντότητες Και Η Φαντασία», «Η Φαντασία Για Τον Κάθε Άνθρωπο Προσωπικά», «Η Κατανόηση Του Μηχανισμού Των Εικόνων Και Τα Αποτελέσματά Του», «Όλα Θα Πάνε Καλά» και το κεφάλαιο «Τα Βιοφωτόνια», σκιαγραφούν το πως λειτουργεί στην ουσία του ο κάθε ανθρώπινος οργανισμός.
Πιο συγκεκριμένα αποπειράται εξηγώντας να δείξει, τον κυρίαρχο ρόλο που διαδραματίζουν οι εικόνες στις λειτουργίες του.
Και φανερά ή αν προτιμάτε κατά τη γνώμη μας, για να μπορεί κανείς αν το θελήσει να παρέμβει συνειδητά στον εαυτό του, θα πρέπει να γνωρίζει ή να γνωρίσει πολύ καλά, το πως από τη φύση του ασυνείδητα λειτουργεί.
Τούτο ακριβώς φιλοδοξούν να προσφέρουν τα κεφάλαια που αναφέραμε προηγουμένως, προτείνοντας και τι κατά τη γνώμη μας, είναι καλύτερο να γίνει για τον μέσο άνθρωπο, από το ήδη υπάρχον.
Και να αναφέρουμε ότι αυτό που προτείνουμε, είναι κάτι δοκιμασμένο από εμάς και μάλιστα σε μεγάλο βάθος χρόνου, που μας επιτρέπει να επικυρώσουμε τα θετικότατα αποτελέσματά του.
Τα θετικότατα δε αυτά αποτελέσματά του, όπως τα ισχυριζόμαστε, μπορεί να τα διαπιστώσει κανείς σε κάποια αντίστοιχη κλίμακα, από την πρώτη κιόλας εβδομάδα που θα τα προσπαθήσει.
Στη συνέχεια το βιβλίο αναφέρεται με βάση τού πως λειτουργεί ο ανθρώπινος οργανισμός, τι στο περίπου συμβαίνει στον ίδιο τον άνθρωπο, όταν φοβάται.
Δηλαδή τι στο περίπου συμβαίνει στον ίδιο τον άνθρωπο όταν φοβάται· ως κάποιον αρνητικότατο καταλύτη του οργανισμού του, που στη συνύπαρξή του και με αντιδρώντες ποικιλότροπες προϋπάρχουσες συνθήκες του περιβάλλοντός του, ή δυσμενείς καταστάσεις του, ή και με θεμελιώδη αντιδρώντα αίτια στο είναι του, ή απλούστερα αν προτιμάτε σύμφωνα και με τις απόψεις μας, θεμελιώδη αντιδρώντα αίτια της υπόλοιπης διάνοιάς του· θα μπορούσε αναλόγως του μεγέθους του, να πυροδοτήσει την εκδήλωση κάποιας ασθένειας.
Στη χημεία η ύπαρξη του καταλύτη σε μια αντίδραση, μπορεί να την κάνει εφικτή χωρίς να συμμετέχει στο τελικό προϊόν της, ενώ από μόνη της δεν θα πραγματοποιούνταν με κανέναν τρόπο, υπό τις λεγόμενες κανονικές της συνθήκες πίεσης και θερμοκρασίας.
Στην ουσία του όμως προσπαθεί να αναφερθεί, για άλλη μια φορά όσον αφορά τα βιβλία μας· στη δικαιοσύνη που προκύπτει στο βίο των ανθρώπων, όταν δεν φοβούνται καθόλου και συνάμα είναι πολύ ευχαριστημένοι από τη ζωή τους· για να αποδώσουν αυτή τη δικαιοσύνη τους, σκεπτόμενοι κυρίαρχα -αν όχι και μόνο- καλοσυνάτα.
Κατόπιν αναφέρεται στις απόψεις μας περί ίασης, που τονίζουμε κατηγορηματικά πως ίσως και πάντα με απλό τρόπο, μπορούν να βοηθήσουν την επιστήμη της Ιατρικής.
Σε καμιά περίπτωση και με κανέναν τρόπο δεν ισχυριζόμαστε ότι την αντικαθιστούν ή την υποκαθιστούν, ακόμη και αν από το πάθος μας να θεραπευτεί κανείς, δεν δείχνουμε ίσως στο αντίστοιχο κεφάλαιο να εκφραζόμαστε αναλόγως.
Να εκφραζόμαστε αναλόγως, όπως δηλαδή σας γράφουμε τώρα στον πρόλογο, με έντονα γράμματα, για την επιστήμη της ιατρικής.
Η ιατρική επιστήμη κατά τον τρόπο που ήδη έχει διαμορφωθεί στον χώρο μας και τον χρόνο μας, δηλαδή την Ελλάδα της εποχής μας, αποτελεί όποτε κι αν εφαρμόζεται με υπευθυνότητα, την πλέον ασφαλή θεραπευτική μέθοδο.
Νομίζουμε όμως ότι και οι απόψεις μας, δεν βλάπτουν στο να διαβαστούν από το αναγνωστικό κοινό, αν όμως πάντοτε διαβαστούν ως απόψεις.
Στη συνέχεια το βιβλίο μας αναφέρεται, στο ποιες θεωρούμε ότι θα πρέπει να είναι χονδρικά οι Αρχές των θεραπευτών και, να προσθέσουμε ότι ήδη, ο κώδικας δεοντολογίας που διέπει εδώ και πολλά χρόνια παγκοσμίως τον Ιατρικό Κόσμο, που προσπαθεί να συμβιβάσει και τον βιοποριστικό χαρακτήρα του επαγγέλματος, είναι πολύ υψηλός στη φιλοσοφία του· ίσως λίγο να υστερεί κάποιες φορές στην εφαρμογή του.
Βασίζεται δε κυρίαρχα σε εκείνον του αρχαίου Σοφού Ιατρού και Φιλόσοφου Ιπποκράτη, που μπορούμε όλοι οι Έλληνες και χαιρόμαστε ιδιαίτερα το γεγονός ότι ήταν κάπως πιο άμεσα προγονός μας, ως ίσως για τους περισσότερους ελαφρώς ευρύτερα γεωγραφικά και γλωσσικά στον χρόνο όμαιμος.
Φανερά όμως η επίδραση του βίου του παγκοσμίως, είναι όσο δεν πάει άλλο διαχρονική, σε έναν κιόλας τόσο ευαίσθητο τομέα όπως εκείνον της Ιατρικής.
Στα πλαίσια της στοιχειώδους γνωριμίας με τους προγόνους μας, να γράψουμε με πληροφορίες από τη Βικιπαίδεια ότι:
«Ο αρχαίος Έλληνας Σοφός Ιατρός και Πατέρας της Ιατρικής Ιπποκράτης ήταν από την Κω, ενώ ο λατρεμένος ως Ήρωας και Θεός της Ιατρικής Ασκληπιός -ακόμη για κάποιους και στις ημέρες μας Θεός- λέγεται ότι γεννήθηκε στην αρχαία Τρίκκη, δηλαδή τα σημερινά Τρίκαλα, όπως και να έχει όμως από αυτά που ξέρουμε στη Θεσσαλία.
Είτε σχετίζονται αυτά είτε όχι, οι αρχαίοι κάτοικοι της Κω με αυτούς της Θεσσαλίας είχαν αδελφοποιημένες σχέσεις, βοηθούσαν δηλαδή πολύ οι μεν τους δε και οι δε τους μεν, οποτεδήποτε υπήρχε ανάγκη.
Ο Ιπποκράτης δε από τη μητέρα του κατάγεται από τον Ηρακλή και από τον πατέρα του από τον Ασκληπιό.»
Κατόπιν αναφέρουμε μία χαλάρωση όπως μας την έμαθε ο αείμνηστος πρωτοπόρος σε ότι κι αν έκανε φίλος μας Αργύρης Τσακαλίας, στη συνέχεια τις γενικότερες προθέσεις μας ως ενεργά μέλη μιας κοινωνίας ανθρώπων και εν κατακλείδι έναν συμπερασματικό επίλογο των φιλοσοφικών μας απόψεων.
Θα είμαστε και θα παραμείνουμε τρισχαρούμενοι, σαν να φέραμε σε αρχαία ζάρια τρία εξάρια, για τον κόπο σας να διαβάσετε το βιβλίο μας αν σας ευχαριστήσει έστω στοιχειωδώς το περιεχόμενό του, ειδικά όπως τελικά διαμορφώθηκε.
Σαν να έφερε τρία εξάρια αισθάνθηκε από χαρά και ο φύλακας της φρυκτωρίας στον Αγαμέμνονα του Αισχύλου, όταν από τη φλόγα που είδε στην απέναντί του φρυκτωρία, κατάλαβε ότι ο Τρωικός πόλεμος τελείωσε και ότι ο βασιλιάς των Μυκηνών και αρχηγός της εκστρατείας των Αχαιών, εναντίων των Τρώων, θα επέστρεφε στο σπίτι του «νικητής».
Καλή σας ανάγνωση…
Σας βάζουμε και την Έκδοση του Δεκεμβρίου του 2023, του Μητρικού Δηλαδή Βιβλίου Που Προέκυψαν 8 Αυτόνομα Νέα Βιβλία και που απομειωμένο και με τον ίδιο τίτλο είναι εκείνο των μόλις πιο πάνω συνδέσμων, επειδή υπάρχουν πράγματα εκεί που πρώτη φορά γράφτηκαν και χρησιμοποιήθηκαν χωρίς την παραμικρή αναφορά από άλλους.
Στέλιος Βερναδάκης
